子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

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子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意(yì)思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内容(róng)及译文，欢(huān)迎(yíng)大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都(dōu)是善(shàn)良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都(dōu)相差不多，只是后(hòu)天所处的环(huán)境不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的(de)方法(fǎ)就是要专心(xīn)一(y光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词ī)致地去(qù)教(jiào)育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子(zi)的(de)母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了(le)使孟子有个(gè)好(hǎo)的(de)学(xué)习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就(jiù)折断(duàn)了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教育的(de)五(wǔ)个儿子都很(hěn)有成就，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不好好(hǎo)教(jiào)育，是父(fù)母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格(gé)要求就(jiù)是做老师的(de)懒惰了(le)。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道(dào)理，又无知识，那么(me)到老的时(shí)候都很难有所(suǒ)作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技能来实现自(zì)己的(de)价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和朋(péng)友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼(lǐ)节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替(tì)父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融(róng)四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是(shì)每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不知义(yì)“的意(yì)思是(shì)：小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；人若是不(bù)学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学(xué),非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意(yì)思以(yǐ)及子(zi)不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子不学非(fēi)所宜出自哪(nǎ)里，子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜(yí)后面(miàn)是什么，子(zi)不(bù)学非所(suǒ)宜(yí)的意思(sī)怎(zěn)么解释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁(suì)，能让梨光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词。

　　弟(dì)于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初，禀性(xìng)本身(shēn)都是善良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所处的环境不同和(hé)所(suǒ)受教育(yù)不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨(jù)大的差(chà)别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为(wèi)了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就是(shì)要专(zhuān)心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次(cì)搬(bān)家，是为了(le)使孟子有(yǒu)个(gè)好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断(duàn)了织布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人(rén)窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有方法，他(tā)教育的五个儿子(zi)都很有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好好教(jiào)育(yù)，是父母的(de)过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不严格要(yào)求(qiú)就是做(zuò)老(lǎo)师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的(de)时候(hòu)既不懂做人的道理，又无知识，那么(me)到老(lǎo)的时候都(dōu)很难有所作为的(de)。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为精美(měi)的器(qì)物；

　　而(ér)人(rén)要是不懂得学习(xí)，以自己的知识(shí)、技能(néng)来实现自(zì)己的(de)价值(zhí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的(de)，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多为人处(chù)事的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人(rén)都应该实(shí)行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该(gāi)知道的。

子不学(xué),非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不知(zhī)义“的意思光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词是：小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既(jì)不懂做人运(yùn)耐(nài)的道理，又无知识(shí)，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是(shì)不学习，就不(bù)懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

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