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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思,周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释
我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng),像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)。至于“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故,据说(shuō)周公说:“文(wén)王之(zhī)子,武王之弟(dì),成王伯父(fù),我世上不轻。
不过,一亩三抱头发,一顿饭(fàn)三吐喂(wèi),还怕失去天(tiān)下(xià)男人。
”这也(yě)表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。
短歌(gē)线曹操
当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候,生活如何!
比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。
慷慨而难(nán)忘。
如何解决(jué)问题?只有杜康。
清清紫(zǐ)金,悠闲我的心。
但为了国(guó)王的缘故,我现(xiàn)在一直在(zài)思考。
你,鹿(lù),吃野苹果。
我有个客人吹长笛和笙(shēng)。
我什么时候能修(xiū)好(hǎo)?
忧(yōu)虑来自(zì)于此,无法割(gē)断。
多(duō)了(le)莫都(dōu)钱,徒劳地用香村(cūn)。
戚阔谈(tán)旧情。
月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。
绕(rào)着树转三圈,靠什(shén)么树枝?
山不厌倦高(gāo),海不厌倦深。
周(zhōu)公推,回(huí)到世界的中心。
周公校勘(kān)《韩(hán)世外传》第三(sān)卷(juǎn):“成王将(jiāng)伯秦(周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子)赐给鲁(lǔ)国。
周(zhōu)公曰:“去!他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。
他是文王的(de)儿子,武王的弟弟,成王的叔叔(shū),他也在这个世界上。
我不(bù)是世界上的光。
但(dàn)是,一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí),仍然(rán)害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。
”
为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地的人才,周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发,在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。
后来(lái),他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的(de)追求。
周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么意思
首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思,是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。
那么“周公吐哺”的意(yì)思就是,周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。
“周公吐哺,天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下士,愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。
出(chū)自(zì)曹操《短歌行》:“忧(yōu)从(cóng)中来,不可断绝。
越陌(mò)度(dù)阡,枉用相(xiāng)存(cún)。
契阔(kuò)谈讌,心念旧恩。
月明星(xīng)稀,乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。
绕树(shù)三匝(zā),何枝可依?山不(bù)厌(yàn)高(gāo),海不厌(yàn)深(shēn)。
周公(gōng)吐(tǔ)哺,天下归心。
”
译文:
我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
远方宾(bīn)客踏着田间小路,一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。
久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈,争着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉说。
月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。
绕树(shù)飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅,哪里才有它们栖身(shēn)之所?高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨,大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。
我愿如周公(gōng)一般礼贤下士,愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。
《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò),主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和(hé)政治策略服务的(de);然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。
全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng),准确而巧妙地运用了比兴手法,达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。
在那个(gè)时代,曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果,这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。
同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所(suǒ)以他(tā)对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化(huà)的(de)表现(xiàn),也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定。
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我要像周公(gōng)一样,像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)。至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故,据说周公说(shuō):“文王之子(zi),武王(wáng)之(zhī)弟,成王伯父,我世上不轻。
不过,一亩(mǔ)三抱头发,一顿饭三吐喂,还(hái)怕失去天下男人。
”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情。
短歌线(xiàn)曹(cáo)操
当你用酒唱歌(gē)的时候(中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗hòu),生活如(rú)何!
比如早晨的露水更难(nán)去。
慷慨而难忘(wàng)。
如何解(jiě)决(jué)问题?只(zhǐ)有(yǒu)杜康。
清清紫金,悠闲我的心。
但为了国王的(de)缘故,我现在一直在思(sī)考。
你,鹿,吃(chī)野苹果。
我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。
我什么(me)时候能修好?
忧虑来自于此,无法割断。
多了莫都(dōu)钱(qián),徒劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。
戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。
月亮明媚,星(xīng)星稀少,黑喜鹊向南飞。
绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān),靠(kào)什么树枝?
山不(bù)厌倦高,海不厌倦深。
周公(gōng)推(tuī),回(huí)到世界的中心。
周公校勘《韩世(shì)外传》第三卷:“成王将伯(bó)秦(qín)(周公之(zhī)子)赐给(gěi)鲁(lǔ)国。
周公曰(yuē):“去!他的(de)儿(ér)子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。
他是文王的儿子,武王的弟弟(dì),成王(wáng)的叔叔,他(tā)也(yě)在这个世(shì)界上。
我不是世界(jiè)上(shàng)的光。
但(dàn)是,一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上失(shī)去(qù)一(yī)个男(nán)人。
”
为(wèi)了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才,周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发,在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。
后(hòu)来,他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。
周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么(me)意思
首先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思,是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。
那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是,周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。
“周(zhōu)公吐哺,天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì),愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。
出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从中(zhōng)来,不可(kě)断(duàn)绝。
越陌度(dù)阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月(yuè)明星稀,乌基(jī)顷鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌高(gāo),海不(bù)厌深。
周(zhōu)公吐哺(bǔ),天下归心(xīn)。
”
译(yì)文:
我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟,突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河(hé)。
远方宾中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗客踏着田间小路,一个(gè)个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。
久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈,争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。
月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏,一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。
绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅,哪里才(cái)有它(tā)们栖身(shēn)之所?高山(shān)不(bù)辞土石才(cái)见巍峨(é),大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓(juān)流(liú)才见壮阔。
我愿如周公(gōng)一般礼贤下士,愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。
《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作,主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的;然而它那政治(zhì)内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。
全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长,准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ),达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。
在那个时代,曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果(guǒ),这一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。
同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现,也得到了历史的肯定。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了