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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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杨氏(shì)之子的答(dá)复妙在哪里10字(zì),你觉得杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

  《杨氏之子》的答复妙(miào)在(zài)两点:一是孔(kǒng)君(jūn)平在姓上做文章,杨(yáng)氏之子也在姓上(shàng)做文章。

  二是杨氏之子并没有直接辩驳孔君平,而是(shì)以否定的方式(shì)悠扬的答复,显得诙谐有礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选自南(nán)朝刘义庆的(de)《世说新语•言(yán)语》,该书是(shì)一(yī)部首要记载汉(hàn)末至晋(jìn)代士族阶(jiē)级言谈轶事的小说。

  本(běn)文叙述了梁国一户姓(xìng)杨的人(rén)家(jiā)中一个(gè)聪明的九岁男孩的故事。

  著作原文:梁(liáng)国杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君平(píng)诣其(qí)父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果(guǒ)有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示儿曰(yuē):“此是君家果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔(kǒng)雀(què)是(shì)夫子(zi)家禽(qín)。

  ”译文:在梁国(guó)姓(xìng)杨的(de)人(rén)家家(jiā)里有一个儿子本年九岁,十分聪明。

  有(yǒu)一天,孔君平来参见他的(de)父亲,恰巧(qiǎo)他的父亲不在家(jiā),孔君平就(jiù)把这(zhè)个孩子叫了出来。

  孩子给孔君(jūn)平端来了生果,生果(guǒ)中有杨梅。

  孔君平指着(zhe)杨梅(méi)给孩子看,说:“这是你家的生(shēng)果。

  ”孩子立(lì)刻(kè)答复:“我可没听说过孔雀是(shì)先(xiān)生您家的(de)鸟。

  ”《世说新(xīn)语》(又叫《世说》),内容(róng)首要是记载魏晋名士的逸闻轶(yì)事和玄言清(qīng)谈,也可(kě)以(yǐ)说这(zhè)是(shì)一部记载魏晋风流的(de)故(gù)事集。

  在《世说新语》的三卷三十六门(mén)中(zhōng),上(shàng)卷四门——德(dé)行、言语、政事、文学,中(zhōng)卷(juǎn)九门——方正、雅(yǎ)量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧、豪(háo)爽(shuǎng),这十三门都(dōu)是正(zhèng)面的表扬(yáng)。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江(jiāng)苏徐州)人。

  字季(jì)伯,南朝宋政权(quán)文(wén)学家(jiā)。

  《宋书》本传(chuán)说他(tā)“性简素,寡嗜欲”。

  爱好文(wén)学,广(guǎng)招四方文学之士,聚于门下。

  刘义庆自(zì)幼(yòu)才(cái)华盖(gài)世,爱(ài)好(hǎo)文学。

  除《世说新语》外,还著(zhù)有志怪小说(shuō)《幽明录》。

杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

  杨氏之(zhī)子(zi)的答复妙在两点(diǎn):

  1、孔君平在姓上做文章,杨氏之子也(yě)在(zài)姓上做(zuò)文章。

  2、杨氏之子并(bìng)没(méi)有直接辩驳孔君平(píng),而(ér)是以否定的方式悠扬的答(dá)复,显(xiǎn)得(dé)诙(huī)谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。

  《杨(yáng)氏之(zhī)子(zi)》选自南(nán)朝刘义(yì)庆的《世说新语·言(yán)语》,该书(shū)是一部首要记载汉末至(zhì)晋代士(shì)族阶(jiē)级岁稿郑言(yán)谈轶事的小说。

  本文(wén)叙述了(le)梁国一户(hù)姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩(hái)的故(gù)事。

  著(zhù)作原文(wén):

  梁国敬(jìng)碰杨氏子(zi)九岁,甚(shèn)聪惠。

  孔君(jūn)平诣其(qí)父,父不在,乃呼儿出。

  为设(shè)果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家(jiā)果(guǒ)。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未闻孔(kǒng)雀(què)是夫子家禽。

  ”

  这(zhè)组课文(wén)描(miáo)绘了(le)杨氏(shì)子(zi)的(de)聪明(míng),把杨氏子的稚(zhì)气和(hé)奇妙的答复描写(xiě)得活灵活现。

  教训咱们要学会见(jiàn)机行(xíng)事,考虑虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思一再,用才智和勇气处理(lǐ)问乎(hū)颂题。

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