七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十(shí)月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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