登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博(bó)见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得(dé)广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听(tīng)的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同(tóng)，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重(zhòng)要代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加(jiā)以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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