社会发展至(zhì)今什么都是提倡科(kē)学。即便是一些用(yòng)科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会以(yǐ)造谣等(děng)说法(fǎ)来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的社(shè)会。但是(shì)从中国古代的历(lì)史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过都(dōu)是私底下(xià)的一(yī)种讨(tǎo)论。但(dàn)真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就(jiù)是真(zhēn)的不(bù)存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于(yú)龙的传说有很多。也有不少人对于(yú)世界(jiè)上真(zhēn)的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和(hé)诗句中有不少对龙的描述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家为(wèi)什么(me)从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢。这其实是(shì)很多人(rén)都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归结到底就两个(gè)字(zì)“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什(shén)么不(bù)承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发生(shēng)过太多怪气(qì)的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并(bìng)没(méi)有什么确(què)切的(de)答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心，所以他(tā)们往往会用(yòng)各种科学(xué)的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像他们说的(de)那样吗？估计他们(men)自己对(duì)自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说(杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果shuō)白了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合(hé)理(lǐ)的解释。中国人一直说自(zì)己是(shì)龙的传人。现实(shí)中也有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有(yǒu)多杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果久远(yuǎn)，或(huò)者(zhě)说(shuō)龙是(shì)生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有(yǒu)龙的。可能(néng)这就跟佛教(jiào)一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷信要相信(xìn)科(kē)学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果面承认一些东西，那还有(yǒu)人(rén)会努力(lì)的(de)发展(zhǎn)科学吗。那国家(jiā)还要(yào)进步和发展吗？

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