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悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什(shén)么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)的全句是(shì)“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明志，非宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增(zēng)长才(cái)干，没(méi)有志向就(jiù)无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精(jīng)神，急(jí)躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及(jí)的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看(kàn)作出(chū)诸葛亮(liàn一寸多少厘米公分 一寸是几个手指g)是一(yī)位品格高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会(huì)所用(yòng)，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有(yǒu)宁(níng)静(jìng)才(cái)能够修(xi一寸多少厘米公分 一寸是几个手指ū)养身(shēn)心，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们(men)生活务(wù)必要节俭，并以此(cǐ)培(péi)养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能含(hán)英咀(jǔ)华，内心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

　　无(wú)论工(gōng)作(zuò)还是(shì)生(shēng)活，只有静下心来才能更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉我们学(xué)习既(jì)要有宁静的学习(xí)环境更要(yào)有专(zhuān)注、平和的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志是(shì)成(chéng)学的前提，不努(nǔ)力学习，就不(bù)能增(zēng)加自己的才(cái)干；但在学(xué)习的过程中(zhōng)，决心和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废。

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