草木(mù)本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

　　关于(yú)草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全(quá十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历n)诗以(yǐ)及草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折(zhé)的意思，草木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)，草木本有心,何求美人折(zhé)，草木本无心何须美人折(zhé)原文等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世(shì)之下(xià)闻十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受到感(gǎn)召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人(rén)，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并(bìng)不(bù)是为了让(ràng)美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为(wèi)一个人的(de)本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句说(shuō)兰、桂(guì)这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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