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高山流(liú)水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面游览时，中国一共有多少万亿钱突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在中国一共有多少万亿钱岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带(dài)的中国一共有多少万亿钱古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一(yī)旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎(hū)越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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