十二生肖是(shì)由(yóu)十一(yī)种来自大自(zì)然(rán)界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配(pèi)各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文(wén)化(huà)源头，古(gǔ)今学(xué)者对(duì)此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的(de)恒(héng)星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖(xiào)，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十八星宿(sù)存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环(huán)境存在周期(qī)，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食动物(wù)在不同(tóng)年(nián)份的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年份出生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽(shòu)历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的(de)黄(huáng)道十二宫(gōng)，五的大写是什么汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们(men)有(yǒu)很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下(xià)短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出(chū)来(lái)。

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