当窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意思，对镜贴花黄是什么意思是“帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰(shì)，把金黄(huáng)色的(de)纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额(é)上，或在(zài)额上涂一点黄(huáng)的颜色的。

　　关(guān)于(yú)当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思，对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意思？，男儿当自强对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思，对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思，贴花黄是(shì)啥意思(sī)，贴花黄的(de)花(huā)黄是什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什么意思，对镜贴花黄是什么意思

　　“帖(tiē)花黄”是当时(shí)流(liú)行的(de)一(yī)种化妆(zhuāng)款饰，把金黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额(é)上，或在(zài)额上涂一点(diǎn)黄的颜色。

　　帖(tiē)，同“贴”。

　　花黄，古代(dài)妇女的(de)一种面部装饰物。

　　“帖花黄”出自《木(mù)兰诗》，是中国北朝(cháo)的(de)一首乐府(fǔ)民歌(gē)，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

　　这是一首长篇(piān)叙(xù)事(shì)诗，讲述了一个叫(jiào)木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在(zài)战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热(rè)情赞扬了这位女子(zi)勇敢(gǎn)善良(liáng)的(de)品(pǐn)质(zhì)、保家卫国的热情(qíng)和英勇无畏的精神(shén)。

　　原文(wén)：唧(jī)唧复唧唧(jī)，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯(wéi)闻女叹息。

　　问女(nǚ)何所思，问女(nǚ)何所忆。

　　女亦(yì)无所思，女(nǚ)亦(yì)无所忆。

　　昨夜见军帖，可(kě)汗大点兵(bīng)，军(jūn)书十二卷，卷卷有(yǒu)爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无(wú)长(zhǎng)兄，愿为(wèi)市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市(shì)买辔头(tóu)，北市买长鞭(biān)。

　　旦辞爷娘去，暮宿(sù)黄河边(biān)，不闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

　　旦辞黄(huáng)河去(qù)，暮(mù)至黑山(shān)头，不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度(dù)若飞。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝(tuò)，寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

　　将(jiāng)军百战死，壮士十年归。

　　归来见天(tiān)子，天子坐明(míng)堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问(wèn)所欲，木兰不用尚书郎，愿驰(chí)千里足，送儿还故(gù)乡。

　　爷娘闻女来，出郭相(xiāng)扶将(jiāng)；

　　阿(ā)姊闻妹来，当户理红妆；

　　小弟闻姊来(lái)，磨(mó)刀霍霍向(xiàng)猪羊(yáng)。

　　开我东阁门(mén)，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧(jiù)时裳(shang)。

　　当(dāng)窗(chuāng)理云鬓，对(duì)镜帖花(huā)黄。

　　出门看(kàn)火伴，火(huǒ)伴(bàn)皆惊(jīng)忙：同行十二(èr)年，不(bù)知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷(mí)离(lí)；

　　双兔傍地走(zǒu)，安能辨我(wǒ)是(shì)雄雌？赏(shǎng)析：全诗以“木兰(lán)是女(nǚ)郎”来(lái)构思(sī)木(mù)兰的传为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机(chuán)奇(qí)故事，富有浪(làng)漫色(sè)彩；

　　详略安排极(jí)具匠心，虽然写(xiě)的是(shì)战争题(tí)材(cái)，但(dàn)着(zhe)墨较(jiào)多的却是(shì)生活场景(jǐng)和儿女情态，富有生活气息；

　　以人物问答及铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文等手法描述人(rén)物情态(tài)，刻画人物心(xīn)理，生动细致，神(shén)气跃然，具有强烈的艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　与(yǔ)《孔(kǒng)雀东南(nán)飞(fēi)》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗(chuāng)理云(yún)鬓，对镜贴花黄”是什么(me)意思(sī)？

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)贴花黄的(de)意思(sī)是面对窗户和镜子梳理像云一样(yàng)柔美的头发，额(é)上贴(tiē)上花黄。

当窗理云鬓，对镜帖花黄(huáng)

　　【这句(jù)话(huà)的(de)全文为(wèi)】

　　唧唧复(fù)唧(jī)唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻(wén)女(nǚ)叹息(xī)。

　　(唯 一(yī)作(zuò)：惟)

　　问(wèn)女何所思，问女何(hé)所(suǒ)忆。

　　女亦(yì)无所思，女亦无所忆。

　　昨夜(yè)见军(jūn)帖，可汗(hàn)大(dà)点(diǎn)兵，军(jūn)书十(shí)二(èr)卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿(ér)，木兰无长兄，愿为(wè为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机i)市鞍马(mǎ)，从此(cǐ)替爷征(zhēng)。

　　东(dōng)市买骏(jùn)马，西市买(mǎi)鞍(ān)鞯(jiān)，南(nán)市买辔头，北市买长(zhǎng)鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄(huáng)河边(biān)，不(bù)闻爷娘唤女声，但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去(qù)，暮至(zhì)黑山头(tóu)，不闻(wén)爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里(lǐ)赴戎机(jī)，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照铁衣。

　　将(jiāng)军百战死，壮士十年归。

　　归来见(jiàn)天子(zi)，天子(zi)坐明堂。

　　策(cè)勋十(shí)二转，赏赐(cì)百千(qiān)强。

　　可汗问所(suǒ)欲，木兰不(bù)用尚书(shū)郎，愿(yuàn)驰千里(lǐ)足，送儿还故乡。

　　爷(yé)娘闻女来，出郭相扶将；阿(ā)姊(zǐ)闻妹来(lái)，当户理(lǐ)红妆(zhuāng)；小弟闻姊来，磨刀霍(huò)霍向(xiàng)猪(zhū)羊(yáng)。

　　开我东(dōng)阁门，坐我西(xī)阁床。

　　脱(tuō)我战时(shí)袍，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄(huáng)。

　　出门看火伴，火伴皆惊(jīng)忙：同行十二年，不(bù)知木(mù)兰是女郎。

　　雄兔脚(jiǎo)扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走(zǒu)，安能辨我是(shì)雄(xióng)雌？

　　【这首诗的译文为】

　　叹息声(shēng)一声接着一声，木兰对着房门织布。

　　听不见(jiàn)织布(bù)机织(zhī)布梭的声音，只听见木兰(lán)在叹(tàn)息。

　　问(wèn)木兰(lán)在(zài)想什么？在惦(diàn)记(jì)什么？木兰(lán)答道：我也没在想什么，也(yě)没在惦记(jì)什(shén)么。

　　昨天晚上(shàng)看见了征兵的(de)文书，君主在大规模征兵(bīng)，征兵的名册有(yǒu)很多(duō)卷，每(měi)一卷上(shàng)都(dōu)有我父(fù)亲的名字。

　　父亲没有大儿子(zi)，我没有(yǒu)兄长，木(mù)兰愿意(yì)为(wèi)此到集市上去(qù)买马鞍和马匹(pǐ)，从此开始(shǐ)替代父亲去征(zhēng)战。

　　在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼(jué)子、缰(jiāng)绳和马鞭。

　　早(zǎo)上辞别父母上路，晚上宿营在黄(huáng)河边，听(tīng)不(bù)见父母呼叫女(nǚ)儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。

　　早晨离开黄河上(shàng)路，晚上(shàng)到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听(tīng)见胡(hú)人战氏迟搭(dā)马啾(jiū)啾的鸣叫声。

　　不远万里奔(bēn)赴战场，飞一(yī)样(yàng)跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。

　　夜(yè)晚北方的寒气传(chuán)送着打更的声音(yīn)，寒冷的月(yuè)光(guāng)照在将士们的铠(kǎi)甲上。

　　将(jiāng)士们身经百战有的为国捐(juān)躯，有的(de)转(zhuǎn)战多(duō)年得胜归来。

　　胜利归(guī)来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。

　　给木(mù)兰记了(le)很大的功勋(xūn)，赏(shǎng)赐了很(hěn)多(duō)的财物(wù)。

　　天子(zi)问(wèn)木兰想要(yào)什么(me)，木兰(lán)说不愿做尚书郎，希望能(néng)骑(qí)着(zhe)千里马，快马加鞭送我回(huí)故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着(zhe)到(dào)城外迎接她；姐(jiě)姐听说妹妹回来了，对着(zhe)门户(hù)梳(shū)妆(zhuāng)打扮起来；弟弟听说(shuō)姐(jiě)姐回来了(le)，忙着霍霍地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

　　开(kāi)我(wǒ)东阁(gé)、西阁的门，坐(zuò)在我的(de)床上。

　　脱(tuō)去打仗时穿的战袍(páo)，穿(chuān)上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云(yún)一(yī)样(yàng)柔美的头发，额上贴上花黄。

　　出门去见一起打仗的伙伴，伙伴(bàn)们都很吃惊，征战同行(xíng)这么多年，竟(jìng)然(rán)不知(zhī)木兰是个女(nǚ)子。

　　提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔(tù)两(liǎng)只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以(yǐ)容易(yì)辨认。

　　雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨(biàn)别哪个是雄兔哪个是(shì)雌兔呢？

　　【这里有一些(xiē)我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看(kàn)】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹息声，意思是(shì)木兰(lán)无心织(zhī)布，停(tíng)机(jī)叹息。

　　一说为纺织机的声音歼拿(ná)。

　　当户（dāng hù）：对(duì)着门。

　　机杼（zhù）声：织(zhī)布机发(fā)出的声音(yīn)。

　　机：指(zhǐ)织(zhī)布机。

　　杼：织(zhī)布(bù)梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什(shén)么。

　　忆(yì)：思念(niàn)，惦记

　　军(jūn)帖（tiě)：征(zhēng)兵的文(wén)书。

　　可汗（kè hán）：古代西北地区民(mín)族(zú)对君主的(de)称呼(hū)

　　军书十(shí)二卷：征兵的名册很多卷。

　　十二，表示很(hěn)多，不是确指。

　　下文的“十二转”、“十二年”，用(yòng)法与此(cǐ)相同(tóng)。

　　爷：和下文的“阿爷(yé)”一样，都(dōu)指父(fù)亲。

　　愿(yuàn)为(wèi)市鞍(ān）马：为，为(wèi)此。

　　市(shì)，买(mǎi)。

　　鞍马，泛(fàn)指马和马(mǎ)具。

　　鞯（jiān）：马(mǎ)鞍下的(de)垫(diàn)子(zi)。

　　辔（pèi)头：驾驭牲(shēng)口用的(de)嚼子、笼头和(hé)缰(jiāng)绳。

　　辞：离开(kāi)，辞行。

　　溅(jiàn)溅（jiān jiān）：水(shuǐ)流(liú)激(jī)射的声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战(zhàn)马。

　　胡，古代对北(běi)方(fāng)少数民(mín)族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远万里(lǐ)，奔赴(fù)战场(chǎng)。

　　戎(róng)机：指战争。

　　关(guān)山(shān)度(dù)若飞：像飞一样地(dì)跨过一道(dào)道的关，越过一座座的山。

　　度，越(yuè)过。

　　朔(shuò)(shuò)气传金(jīn)柝(tuò)：北方(fāng)的寒气传送着打更(gèng)的声(shēng)音(yīn)。

　　旦(dàn)祥(xiáng)朔(shuò)，北方(fāng)。

　　金柝(tuò)（tuò），即刁斗。

　　古代军中用的一种铁锅，白天用(yòng)来做饭，晚上用来报(bào)更。

　　寒光(guāng)照(zhào)铁衣：冰(bīng)冷的月光照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上。

　　明堂：明亮的厅堂，此处指宫殿(diàn)

　　策勋十二转：记(jì)很大的功。

　　策勋，记(jì)功。

　　转(zhuǎn)，勋级每升一(yī)级叫一(yī)转，十二(èr)转为最高(gāo)的勋级(jí)。

　　十(shí)二转：不是确数(shù)，形容功劳极高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏(shǎng)赐很多(duō)的财物(wù)。

　　百千：形容数量(liàng)多。

　　强，有余(yú)。

　　问所欲：问（木兰(lán)）想要什么。

　　不用：不愿意做。

　　尚书郎(láng)：尚书省(shěng)的官。

　　尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

　　愿驰千里(lǐ)足：希望骑上(shàng)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　郭：外城(chéng)。

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助(zhù)词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指女子的(de)艳丽装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟声(shēng)词(cí)，磨刀(dāo)的声音。

　　著(zhuó)：通假(jiǎ)字(zì) 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像(xiàng)云(yún)那样(yàng)的鬓(bìn)发，形(xíng)容好看的头发(fā)。

　　帖（tiē）花黄：帖(tiē)”通假字 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半空时，雄兔两只(zhǐ)前(qián)脚(jiǎo)时时动弹，雌(cí)兔两只眼睛时常眯(mī)着(zhe)，所(suǒ)以容易(yì)辨认。

　　扑朔，动弹(dàn)。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着(zhe)地(dì)面(miàn)跑(pǎo)，怎能辨别(bié)哪(nǎ)个是雄兔，哪个是雌兔呢(ne)？

　　“火”：通(tōng)“伙”。

　　古(gǔ)时一起打(dǎ)仗的人(rén)用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)(bàng)地走：贴着(zhe)地面(miàn)并排跑。

　　【这首诗的文言(yán)常识为(wèi)】

　　字词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄(huáng)：“帖”通(tōng)“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有(yǒu)爷名；今(jīn)指爷爷(yé)，即父(fù)亲的父亲。

　　②走(zǒu)：古义为跑，双兔傍地(dì)走；今义行走。

　　③但：古义为只，副(fù)词(cí)，e.g.：但闻黄河(hé)流水鸣溅溅；今常(cháng)用作转折连词。

　　④郭：古义为外城(chéng)，e.g.：出郭相扶将；今仅用(yòng)作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户(hù)织；今(jīn)义(yì)人家、门(mén)第。

　　⑥迷离：古(gǔ)义为眯着眼，今义模糊而难以(yǐ)分辨(biàn)清楚。

　　⑦十(shí)二：古义为虚数多(duō)，今义数词，十二。

　　一词多(duō)义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏(jùn)马；b.买，e.g.：愿为市(shì)鞍马。

　　（名词作(zuò)动(dòng)词(cí)。

　　我愿意为此去买鞍(ān)马(mǎ)。

　　）

　　买(mǎi)：a.买（东(dōng)西）， e.g.：东(dōng)市买骏马；b.雇，租(zū)，e.g.：欲(yù)买舟而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍(ān)马(mǎ)；b希望，e.g.：愿驰(chí)千里(lǐ)足。

　　词语(yǔ)活(huó)用(yòng)：

　　①“何(hé)”疑问代词作动词(cí)，是(shì)什(shén)么。

　　问女何所思。

　　②“策(cè)”名词作动(dòng)词，登记。

　　策勋十(shí)二转。

　　③“骑”动(dòng)词作名词，战马。

　　但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　成语：扑朔(shuò)迷离

　　原指难辨(biàn)兔的雄雌，比喻辨(biàn)认不清是男是女。

　　现指(zhǐ)形(xíng)容事情(qíng)错综复杂，难于辨别。

　　特殊(shū)句式(shì)及重(zhòng)点(diǎn)句子(zi)翻译

　　①省(shěng)略句(jù)：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马(mǎ)”，“此”指(zhǐ)代(dài)父从军这件事。

　　）

　　愿意(yì)为此(cǐ)去买鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

　　宾语(yǔ)前置。

　　）

　　问一声闺女想(xiǎng)的是什(shén)么(me)？

　　③万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将(jiāng)军百战死，壮士十年归： （木(mù)兰(lán)）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过(guò)一道道的关(guān)，越过一座座的山(shān)。

　　将军和(hé)壮士(shì)身(shēn)经百战，历经(jīng)数年，有(yǒu)的战死，有的活下(xià)来凯旋。

　　④当窗理云鬓，对(duì)镜帖花(huā)黄：当着窗户对(duì)着镜子整理头发和贴上装饰。

　　【这首(shǒu)诗的创作背景】

　　它(tā)产(chǎn)生的时代众说(shuō)纷纭，但从历史地理的条件(jiàn)可以判(pàn)定(dìng)事和诗(shī)可能(néng)产生后魏，这诗产(chǎn)生于民间，在长期流(liú)传过程中，有经后(hòu)代文人润色的痕迹(jì)，但基本上还是保存了民歌易记易诵(sòng)的特(tè)色。

　　学者们大都认(rèn)为，《木兰诗》产生于(yú)北朝后期。

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