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周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释

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  贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):贪:释义(yì):欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是(shì):

  1、贪(tān):

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒(nù),生气;

  二(èr)是指对人不(bù)满(mǎn),怪罪(zuì),仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释>

  3、痴(chī):

  释义(yì):本义(yì):胡诌,讲话(huà)没(méi)有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走(zǒu)路做事(shì)费得时间长;

  慢也可以(yǐ)解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑,信(xìn)先(xiān)帝之所(suǒ)信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是什么?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业,像毒周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释药会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称(chēng)为五毒心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是(shì)修行(xíng)者的(de)重要工作,若(ruò)五毒(dú)心不除(chú)而修禅定,则终究是邪定;修大神通或(huò)各种玄妙大法,若五毒(dú)心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸,一(yī)个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙,他不期待别(bié)悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐(lè),反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

  世(shì)人的理解:

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适可而止,并非(fēi)别人让我(wǒ)们(men)饮(yǐn)多少我(wǒ)们(men)就饮多(duō)少,都会(huì)担心饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干傻事儿(ér),这种(zhǒng)能(néng)自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

  因(yīn)此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不(bù)沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们要(yào)以(yǐ)智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么,戒律绝不是修行(xíng)的(de)目(mù)的,只(zhǐ)是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它(tā)是(shì)有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁(dīng)”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具(jù)体情况的不同而碧耐(nài)有所(suǒ)调整。

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