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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(ch送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由áng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无(wú)论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力(lì)。

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