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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思
每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路(lù)。比喻学(xué)习应该(gāi)有恒(héng)心(xīn),要(yào)坚(jiān)持下(xià)去,不要半途而废。
出自《荀(xún)子·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成(chéng)德,而(ér)神明(míng)自得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬步(bù),无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十步;
驽(nú)马十(shí)驾,功在不(bù)舍(shě)。
锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂。
蚓无(wú)爪牙(yá)之利(lì),筋骨之(zhī)强,上食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄泉(quán),用心一也。
蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译(yì)堆积土石成了高山(shān),风雨从(cóng)这里兴(xīng)起;
汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙(lóng)从这(zhè)儿产(chǎn)生;
积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德,精神(shén)得到提(tí)升,圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。
所以不积累一步半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里之(zhī)远(yuǎn);
不积累(lèi)细小的流水,就(jiù)没(méi)有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨(kuà)跃(yuè),也不足十步远;
劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十(shí)天(tiān),它的成功在(zài)于(yú)不停止(zhǐ)。
如果刻几下就(jiù)停(tíng)下(xià)来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木(mù)头(tóu)也刻不断。
如果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉(quán)水,这是由于它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁(zào)。
不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬步绝旅,是(shì)一个(gè)汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一步半步(bù)。
常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用(yòng),意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的(de)。
荀子《劝学(xué)篇(piān)》:
故不积跬步(bù),无以至(zhì)千里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以(yǐ)成江海。
意(yì)义
全句液咐的意思是:没有一步(bù)半步的累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方(fāng);不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江海。
比喻(yù)积累的作用,一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。
可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料
荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古(gǔ)音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家(jiā)代表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰(lán)陵)令。
荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性善论比较(jiào)。
对(duì)重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了