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这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊

这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操(cāo)。

  形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节,固已无愧(kuì)于四(sì)皓,然(rán)犹仰(yǎng)慕(mù)之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情(qíng)状。

  语法:联合(hé)式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含褒义这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无(wú)耻解释(shì):颜:脸面。

  指(zhǐ)人(rén)脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式(shì);

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成语出(chū)处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之。

  ” <这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊/p>

  成语(yǔ)例句(jù): 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义词(cí): 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超(chāo)然独(dú)处(chù)。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我说的(de)是好话,不(bù)过叫你心里留神,并

  成语语法(fǎ): 联合式;作主(z这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊hǔ)语、宾语;指有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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