不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的(de)积累起来,一段时间后就是一千里路的(de)。
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每天半步(bù)半(bàn)步的积累起来,一段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路。比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn),要(yào)坚持下去,不要半途(tú)而废。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;
不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自(zì)得(dé),圣心备焉。
故不积(jī)跬步(bù),无以(yǐ)至千里;
不积(jī)小流(liú),无以成(chéng)江海。
骐(qí)骥一跃,不(bù)能十步;
驽马十驾,功在不(bù)舍。
锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折(zhé);
锲而不舍(shě),金石(shí)可镂。
蚓无(wú)爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁(zào)也(yě)。
翻译堆积土石(shí)成了高山,风雨从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ);
汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这(zh162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口è)儿产(chǎn)生(shēng);
积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德,精神得到提(tí)升,圣(shèng)人的心境由此具(jù)备(bèi)。
所以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程,就没有办(bàn)法达到千(qiān)里(lǐ)之远(yuǎn);
不积累细小的(de)流水,就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。
骏马一跨(kuà)跃(yuè),也不(bù)足十步远;
劣马(mǎ)连(lián)走十天,它(tā)的(de)成功在于不(bù)停(tíng)止。
如(rú)果刻(kè)几下就停下(xià)来了,那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断(duàn)。
如(rú)果不停地刻下(xià)去,那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。
蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝(jué)旅,是一(yī)个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。
指一步半步。
常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就(jiù)永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成(chéng)江海。
意义
全句液咐的意思是:没有一步半(bàn)步的累计(jì),就没有办法到达千里的地方;不积累(lèi)小(xiǎo)河流,就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。
比(bǐ)喻积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。
可用来论说学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约(yuē)公元前(qián)313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿(qīng)。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子(zi)对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展,提倡性(xìng)恶论,常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较(jiào)。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的(de)贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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