高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思是高山流(liú)水比喻(yù)知(zhī)音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里(lǐ)面高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之下(xià)，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yī把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁n)，并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的(de)年(nián)代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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