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非练(liàn)实不(bù)食的练实是什么意(yì)思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也(yě)。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄子前(qián)往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了(le)认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因(yīn)素(sù)，因(yīn)而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自(zì)化，返(fǎn)归(guī)无(wú)为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽了(le)醉心于(yú)功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名利禄(lù)且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运(yùn)用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能(néng)把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之(zhī)为“文学的哲学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子

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