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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流(liú)水的(de)意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高(gāo)山,时(shí)若(ruò)流水,只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清(qīng)代(dài)琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨意。37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cmp>

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉(jué)心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意(yì)在曲调之(zhī)中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一(yī)支琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng),我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是(shì)结为知音,并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以(yǐ)用语言(yán)表达,于是(shì)就摔破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难(37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cmnán)得的知音。

高山流水(shuǐ)造(zào)句

  1、他(tā)的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐,真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

  指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子,然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意(yì)思(sī)是(shì)采(cǎi)耳,采耳是一(yī)个专业(yè)术语,意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏(tāo)耳(ěr)朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般都是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体(tǐ),在(zài)巨(jù)大(dà)的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延(yán)深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都有了(le)实质(zhì)性的突破。

  尤其(qí)是在明末清初时(shí),采耳(ěr)开始流(liú)入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得到(dào)了保存(cún)与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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