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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格(gé)要求自己，是对个人(rén)内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进(j双修是指什么意思，双修是怎么进行的ìn)行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误(wù)思想(xiǎng)及私(sī)欲(yù)，邪念不(bù)生，时(shí)时保(bǎo)持正念，对自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是(shì)独(dú)处(chù)、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是(shì)说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱(bào)负，不断地(dì)提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德(dé)法律之事，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生(shēng)态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德(dé)完善的(de)体现。

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