释明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好(hǎo)像(xiàng)没有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的(de)，可是释明心(xīn)偏偏就是那个(gè)比(bǐ)较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他的容颜(yán)就觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不过释(shì)明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三(sān)十二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(d世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么à)却(què)可(kě)以披(pī)上(shàng)袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面(miàn)去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识(shí)，就一(yī)般(bān)家庭来(lái)说(shuō)，不是有特(tè)殊的(de)原因(yīn)谁会(huì)愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一(yī)开(kāi)始也不同意的(de)，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明心(xīn)在(zài)妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在(zài)的他(tā)是(shì)不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分析的人也特别(bié)的多(duō)，传他(tā)前世一定(dìng)做了(le)好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人差不多就(jiù)是(shì)他这个(gè)样子(zi)了(le)。

释明心

本来出家的(de)人对(duì)于我们普通大(dà)众而言(yán)就是一个比较离群(qún)索居的(de)人群(qún)，可是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或(huò)许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球这(zhè)类(lèi)事情释(shì)明(míng)心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随(suí)之变化，释(shì)明心面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽(suī)然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非(fēi)常有意于自己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待(dài)和处理任何问题。

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