君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物(wù)借助”的(de)。

　　关(guān)于君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么(me)句式？以及君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也是什(shén)么句式类型(xíng)，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句(jù)式？，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也句(jù)式类型，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也的性什么(me)意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句(jù)式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连，但是(shì)意脉一(yī)贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文(wén)章(zhāng)大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写作(zuò)上的一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻的(de)技巧很社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面#ff0000; line-height: 24px;'>社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面高(gāo)，因此这些比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子(zi)非生异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)出自于(yú)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于(yú)物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的(de)资质秉性（跟一(yī)般(bān)人相比）没(méi)有什么不同，（只是(shì)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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