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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进(j你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名ìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常(cháng)，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一(yī)个(gè)具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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