敬告(gào)：本(běn)文包含一定非常识的边缘知识，以及部分未经证实的信息(xī)，可能(néng)会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)观看者三观，请自带良(liáng)好的分辨(biàn)能(néng)力和接受态度(dù)。如(rú)感到(dào)不(bù)适，请当(dāng)作故(gù)事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三(sān)张纸(zhǐ)和(hé)六面(miàn)的内容，而且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时(shí)牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了(le)起(qǐ)来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之后被救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这(zhè)份手稿上面(miàn)研究的不(bù)是物理或者(zhě)数学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟大的科学(xué)家(jiā)，提出了万有引(yǐn)力(lì)牛顿三(sān)大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除(chú)了(le)是物理学家(jiā)数学家以外，他也(yě)很(hěn)热衷于天(tiān)文学自然哲(zhé)学还有炼金(jīn)术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟(wěi)大的科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的(de)玄(xuán)学东西(xī)呢(ne)？比(bǐ)如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关(guān)于(yú)神学(xué)的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神论者，他做的一系列(liè)的科学研究也是为了更好地去(qù)证明上帝的存在，所(suǒ)以他从(cóng)一开始就在研究(jiū)神(shén)学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话(huà)来(lái)说(shuō)，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知道(dào)这不是自然形成的(de)，而是(shì)出于智(zhì)慧的设计和(hé)创造，更何况这个规(guī)律(lǜ)有序的(de)宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则(zé)证明了上帝有多(duō)厉害(hài)。

著(zhù)名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样(yàng)形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代的第一(yī)人，他是最后一位魔法师，所以我们(men)可(kě)以(yǐ)知道物理学成(chéng)就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕(bì)生所(suǒ)研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其中一小(xiǎo)部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手(shǒu)稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实际上到(dào)底是多长。那他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重要(yào)的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做(zuò)到(dào)这(zhè)点(diǎn)他就(jiù)必须知道地球的周长是多少，其(qí)实(shí)地球的周长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希腊(là)的(de)数学家厄拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个(gè)数据不(bù)够准确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊的(de)哲学家(jiā)阿纳科西曼(màn)德所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界地图的(de)人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确(què)。但是这里出现了一个(gè)问(wèn)题(tí)，阿纳科西曼(màn)德(dé)所使用的数据长度单(dān)位跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测(cè)认为古(gǔ)希(xī)腊(là)人(rén)所使(shǐ)用的长度(dù)单位很可能(néng)源自(zì)于(yú)埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊(là)金字塔的第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊(là)人在建筑金字(zì)塔(tǎ)的时候，所使用(yòng)的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要(yào)了解(jiě)金字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长宝马和特斯拉哪个档次高(zhǎng)度单位到底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿(ā)纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文(wén)学的程度上去验证他的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这个东西实(shí)在是(shì)太重要了。

除(chú)此之(zhī)外(wài)，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就(jiù)是(shì)他想要了解旧约(yuē)圣经上所(suǒ)描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述(shù)了以西结(jié)在(zài)异象中看到了(le)一座(zuò)宏伟的圣(shèng)殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末世论这(zhè)很(hěn)有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是所罗门王所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但(dàn)是在(zài)公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给(gěi)摧毁了(le)。

后来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的(de)将军提图斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只留(liú)下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是著名(míng)的(de)哭墙。在(zài)犹太(tài)教(jiào)的末世论之中，未(wèi)来将会有一位弥(mí)赛(sài)亚降临，并且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类将会进(jìn)入到一个幸福的(de)时代(dài)。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨时(shí)代的结束，然后进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有(yǒu)很多完(wán)整的对(duì)于第三(sān)圣(shèng)殿外观的描述(shù)。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些(xiē)出入(rù)口，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所(suǒ)有的(de)内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿的(de)实(shí)际尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这(zhè)就是他为什(shén)么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣经(jīng)里(lǐ)描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一(yī)一发现，所以这也(yě)让很(hěn)多人相信圣经里面的内容(róng)现实存(cún)在的可(kě)信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏着(zhe)一(yī)些圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来世(shì)界(jiè)的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为了(le)宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大(dà)家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底做(zuò)了(le)什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我(wǒ)们也(yě)能从这份手稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神(shén)。仅(jǐn)仅是(shì)一(yī)个长度单位，他(tā)就愿意(yì)花费这(zhè)么多精力去(qù)研究，这也是他站在科学角度(dù)上对待(dài)科学(xué)的严(yán)谨和尊重(zhòng)。

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