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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮(xī),穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高风(fēn排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗g):高尚的品格;

  亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操。

  形(xíng)容道德和(hé)行为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节,固已无愧(kuì)于四(sì)皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高风亮节(jié),本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓(hào)了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。<排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗/p>

  语法(fǎ):联(lián)合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ);

  含褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻(chǐ)。

  语法(fǎ):联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词(cí): 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人(rén)痛(tòng)恨的(de)事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是(shì)不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过叫你心(xīn)里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚的行(xíng)为

  常用程度: 常(cháng)用成语(yǔ)

  感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义成语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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