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无功不受禄(lù)什么意思,无功不受禄下一句该怎么回(huí)答(dá)对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠,意思是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳(láo),就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一(yī)座城镇(zhèn)。

  说:“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的(de)收入,修饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受(乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法shòu)呢?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送(sòng)的(de)东西(xī),就怕得罪人(rén)家;

  给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接受。乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法>

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾(céng)参的(de)话(huà)是足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》,下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

  意思是(shì)指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可(kě)无故(gù)接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没(méi)有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为(wèi)什(shén)么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了(le)人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西的人免不了(le)要露点高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢(ne)?”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有(yǒu)功劳就不(bù)能得到报酬,没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇(kòu),又(yòu)名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人,古帝王(wáng)列(liè)山氏之后。

  先秦天下十(shí)豪之一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之(zhī)外(wài)的(de)又一(yī)位道家(jiā)思想(xiǎng)代表(biǎo)人物(wù),与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄帝老子,主张(zhāng)清静(jìng)无为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非常深(shēn)远。

  著有《列(liè)子》,其(qí)学说本于(yú)黄帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学(xué)派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重要(yào)传承人物。

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