独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生(shēng)活起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物(wù)配(pèi)属二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁(suì)一(yī)康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形(xíng)作(zuò)为本(běn)氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可(kě龙有几个爪 龙有两个根吗)见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍(réng)用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源(yuán)于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

龙有几个爪 龙有两个根吗　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善(shàn)解人意。他(tā)们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 龙有几个爪 龙有两个根吗