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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也(yě)被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的(de)学堂相对立的(de)旧学(xué)的(de)堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际(jì)上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠(cí)为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和(hé)时务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明(míng)经和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的(de)教锋(fēng)逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)。

　　进(jìn)士科(kē)除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦(huàn)年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停家(jiā)族的(de)地(dì)位就受到了(le)威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士(shì)来(lái)到中国，将(jiāng)这种特别的(de)选(xuǎn)官制(zhì)度(dù)流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除(chú)，烂(làn)基(jī)正但是(shì)，它在人们的心(xīn)里依(yī)然(rán)影(yǐng)响巨(jù)大(dà)。

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