怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán)善风味发酵乳是不是酸奶(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮节解释(shì)：高风：高尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容(róng)道(dào)德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居(风味发酵乳是不是酸奶jū)正 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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