徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻译(yì)则是“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙的。

　　关于徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则以及徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的则，罅怎么读音，徐而察之则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅翻译则，徐而察之 则山下皆罅读音(yīn)，徐而察之,则山(shān)下翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写(xiě)的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑，余自(zì)齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉(wèi)，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱(luàn)石间(jiān)择其(qí)一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲(yù)还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元丰七年六(liù)月(yuè)初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地(dì)想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石(shí)穴和(hé)缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那(nà)里(lǐ)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制面，水波激荡因而发出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一(yī)件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪(làng),水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况(kuàng)是(shì)石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石(shí),敲打它们(men),听它们的(de)声音(yīn),南边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声(shē全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制ng)音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名(míng))的(de)原(yuán)因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的(de)官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够(gòu)观(guān)察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里的(de)和尚叫小孩拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大(dà)石头正对(duì)着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(rén)(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到(dào),却(què)根据(jù)主观猜测去(qù)推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大(d全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制à)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世(shì)上(shàng)没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制