赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们(men)在电视(shì)上经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他们(men)就(jiù)是一(yī)个术(shù)士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的(de)气(qì)氛来(lái)，不想让(ràng)其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的(de)东西，美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗比如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的(de)一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的(de)一(yī)个(gè)方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情(qíng)谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什(shén)么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完了(le)上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎(zěn)么让(ràng)尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而(ér)已，各(gè)位(wèi)就当(dāng)个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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