社日节是什(shén)么节日？社日节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社(shè)和小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少秋社的。关于社(shè)日节是什么节日以及社日(rì)节(jié)是什么(me)节日，社日节是哪天(tiān)，社日指的是什么节日，社日节这个(gè)节(jié)日有什么风俗(sú)，社(shè)日节(jié)的意义等问题，农商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生(shēng)活知(zhī)识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是(shì)农(nóng)历二月二十(shí)的。

　　社日节(jié)日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国一(yī)个祈求丰(fēng)收(shōu)的传统(tǒng)节(jié)日，在古代的(de)时候没有定日，先(xiān)秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自(zì)宋代(dài)起，以立(lì)春后第(dì)五个戊日(rì)为社日。所以具(jù)体日子(zi)由立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立(lì)春(chūn)是2月4日，立春这天就是(shì)癸(guǐ)巳日，第二个戊日(rì)是2月9日戊戌日(rì)，第三(sān)个戊日是(shì)2月19日(rì)戊申日，第四个戊(wù)日是3月(yuè)1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊(wù)辰(chén)日。

社日节是什么节日(rì)

　　1小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少、社日节，中国(guó)传(chuán)统节日(rì)，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社(shè)日节(jié)期依据干支(zhī)历法来定，后来因历法变动改用(yòng)阴(yīn)历定(dìng)节期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日推算，一(yī)般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日(rì)，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土地神的地方(fāng)都叫社，按照(zhào)中国民(mín)间的习俗，每到(dào)播种(zhǒng)或收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物(wù)，所以土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月(yuè)二(èr)是土地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地(dì)公又称福德(dé)正神，在中国南方地区，是土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土(tǔ)地会”的习(xí)俗：家家(jiā)凑钱为土地(dì)神祝贺生日，到(dào)土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社(shè)（土地神(shén)）习(xí)俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既(jì小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少)有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)新(xīn)“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神(shén)。

社(shè)日是什么日子

　　社日(rì)是(shì)二(èr)月二“土地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日分为春(chūn)社日和秋(qiū)社日(rì)，春社是立春(chūn)后第五个(gè)戊(wù)日，秋社是立秋后(hòu)第五个戊日（戊，五(wǔ)行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚(jù)社会饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神而(ér)娱(yú)人。

　　在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社(shè)主——社(shè)神(shén)。

　　最早(zǎo)的(de)社主(zhǔ)是树木(mù)，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改(gǎi)为(wèi)石头、木牌(pái)和堆土。

　　如(rú)北京中山公园(yuán)的社稷坛便以(yǐ)五色(sè)土为社(shè)主，并以东方(fāng)青土、西方(fāng)白土、南方红土、北(běi)方黑土、中(zhōng)央黄(huáng)土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地(dì)城乡的土地(dì)庙有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的(de)小庙，或用四(sì)块石片(piàn)，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖(gài)顶，还有捡(jiǎn)块破缸片(piàn)作盖(gài)的。

　　如此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神，却(què)未(wèi)闻土地神(shén)抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的(de)土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡(hú)子的慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人(rén)间(jiān)社会(huì)给添了俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南(nán)地区(qū)，人们在土地庙里(lǐ)立一(yī)二(èr)块石头(tóu)，上盖红布，便是土(tǔ)地神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土(tǔ)地神位的红纸(zhǐ)，摆个香(xiāng)炉(lú)，便请来了护(hù)家(jiā)的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭(jì)祀本村(cūn)的社神。

　　从古代诗文中可了(le)解那时的社(shè)日(rì)情景(jǐng)：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度(dù)百科(kē)-土地诞

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