还(hái)记得2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天留(liú)言更是(shì)突破(pò)四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的(de)体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学(xué)院的(de)苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

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这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却(què)是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕的感(gǎ10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱n)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了(le)我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过(guò)万(wàn)也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量(liàng)高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了(le)，人(rén)也(yě)红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这(zhè)些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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