大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行诗，记(jì)述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音(yī抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗n)乐(lè)等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一(yī)下(xià)子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于(yú)军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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