十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思(s对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人ī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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