太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是(shì)平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(dōng)极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是(shì)四御(yù)中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第(dì)一的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大(dà)帝，势力(lì)非常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第(dì)三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛(fú)教(jiào)净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhē不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思n)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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