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  公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年,公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法,一说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元99年,一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元100年(nián)的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年,公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是什么(me)年代

  两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一个(gè)世纪是一百年,通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

  当用来计(jì)算日子时,世纪通常从可(kě)以被100整除的年代(dài)或此后一年开始,例如2000年或2001年(nián)。

  这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后,其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年,如(rú)果按(àn)照这种定(dìng)义的话,2000年则为21世纪的第一(yī)年。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  公元一世纪发生的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是(shì)西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史事件。

  西(xī)汉自汉武帝(dì)以后,皆以(yǐ)外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng),汉元帝皇后王政君,六十余(yú)年为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借,最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和将(jiāng)相大臣,深得人心(xīn),凡是来投奔他的,不论地方远(yuǎn)近,出身贵(guì)贱(jiàn),他一概(gài)收用,让他们做官。

  为了(le)收买人心,他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮,都拿出来赠送给宾客(kè),而自己家(jiā)里却(què)过着十分俭(jiǎn)朴的生活,朝野上下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽(mǎng)官居大司马,以太后名义执掌军政大权,立汉(hàn)平帝,并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做(zuò)皇后,渐渐在(zài)朝中大权独揽。

  公(gōng)元5年(元(yuán)始五年)十二月,汉平帝死后,王莽指使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书,要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无奈,只(zhǐ)好(hǎo)顺从(cóng)这一要求,由王莽(mǎng)摄(shè)政,称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号为(wèi)居(jū)摄元年(nián)。

  三月(yuè),王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太(tài)子,号(hào)称(chēng)“孺子(zi)婴”,以效仿周(zhōu)公摄政旧事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数年间,关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

  公元(yuán)8年(nián)(居(jū)摄三年),梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮,内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙接受铜(tóng)匮,然后戴上王(wáng)冠觐见太(tài)皇太后,坐在(zài)未央宫(gōng)前殿,即天(tiān)子位,定国号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭亡(wáng),王莽(mǎng)达到了(le)他的托古改制、篡汉自(zì)立的(de)政治野心。

  2、白虎观(guān)会(huì)议

  白虎观会议是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官(guān)和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的(de)一(yī)次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

  自汉(hàn)武(wǔ)帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜(chù)百家,独尊儒术(shù)”以(yǐ)来,儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思(sī)想支柱。

  但是由(yóu)于当(dāng)时(shí)各家儒(rú)学学派(pài)传(chuán)承不同,对于(yú)儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

  虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加(jiā)以统一(yī),但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后,各家的(de)歧异(yì)再次(cì)抬头。

  汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年(公元56),宣布图谶于天(tiān)下,把谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

  为(wèi)了巩固儒家思想的(de)统治地位,使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学(xué)进(jìn)一步结合起来,汉章帝建初四年(nián)(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论(lùn)五(wǔ)经异(yì)同,这就是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

  白(bái)虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年?

  公(gōng)元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州昌轮(lún)年时间(jiān),包括这两个年份。

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