画的作(zuò)者是谁？是(shì)王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)远看山有色(sè)，画(huà)鸡的作者是谁，一(yī)年级(jí)画(huà)的作者是谁等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

画(huà)的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上(shàng)，题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人)，但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别(bié)人(rén)的诗改来的(de)。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成(chéng)一个常(cháng)人(rén)无法言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到(dào)极致(zhì)后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不(bù)谢，只因(yīn)在(zài)画(huà)中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平，超(chāo)过(guò)专业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文(wén)人能画(huà)的不少，但画到王维(wéi)这(zhè)个水平的(de)不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)，一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶被(bèi)世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一(yī)说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的(de)是(shì)自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山(shān)色分(fēn)明，流(liú)水无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义(yì)词的运用，使其节(jié)奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色(sè)，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春(chūn)天过(guò)去了，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于(yú)这首诗的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén)所作，如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中编入此诗时，作者一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的(de)作者(zhě)是(shì)谁？是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的(de)名下，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上，题(tí)诗人不可考(不(bù)知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳(yàn)，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是“静境”，静境之美出乎首(shǒu)句(jù)，在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之(zhī)。

　　诗(shī)的第二(èr)句(jù)描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极(jí)妙，诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一(yī)起，构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节(jié)里尽情(qíng)的开放(fàng)，并最(zuì)终将自己的(de)生在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm命(mìng)燃烧般的(de)开到最美(měi)。

　　美到(dào)极致(zhì)后，飘然(rán)而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名气实在是太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即(jí)《送元二使安(ān)西》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业的(de)乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维这(zhè)个水平的(de)不多(duō)；古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗(shī)也的不少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王(wáng)维画有高出(chū)一般画师的(de)意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余(yú)习，偶被(bèi)世人(rén)知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分为两大流派，一是以画院(yuàn)画家为(wèi)主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五言绝(jué)句。

　　此诗描写(xiě)的(de)是自然景物，赞(zàn)叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗(shī)构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄(zè)分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可以(yǐ)看(kàn)见山有青翠的(de)颜色，在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去(qù)了(le)，但花(huā)儿还是常开不败，人(rén)走近(jìn)了，枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代王(wáng)维所作，但在(zài)王维(wéi)的作(zuò)品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部分；一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作，如上海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材中编入此诗时(shí)，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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