死人体重实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一(yī)些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世(shì)的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对(duì)象(xiàng)是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重(zhòng)和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜(dù)格尔在相同的情况下对(duì)15条狗进行了测量，结果发(fā)现它(tā)们的体重(zhòng)并(bìng)未(wèi)发生可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验(yàn)就得出这(zhè)样的结论显(xiǎn)然是不(bù)严谨的，而(ér树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)且通(tōng)过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人(rén)是有灵魂的(de)，有些像是从已知(zhī)推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少(shǎo)逻辑(jí)的。造成体重减轻的原因(yīn)是(shì)多种(zhǒng)多(duō)样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生的意义(yì)吗(ma)？当然是(shì)不能够(gòu)的，人生重要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有意义的(de)。我们一直都(dōu)在疑惑人(rén)到(dào)底(dǐ)为什(shén)么(me)活着，总(zǒng)是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命的意义当(dāng)中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的意义(yì)并不在于(yú)灵(líng)魂，而是在于(yú)内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没(méi)有办法更繁荣(róng)了(le)，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生(shēng)活的(de)繁荣，越来越(yuè)多的人都(dōu)是生活(huó)在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多(duō)是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络(luò)世界都是(shì)虚(xū)拟的，但同时(shí)又是那样的真实(shí)。现在人们都是(shì)一个个忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是(shì)什么，应(yīng)该是自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自己对自己的(de)判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主(zhǔ)动(dòng)的(de)做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时(shí)代的浪(làng)潮(cháo)推着(zhe)向前走，即使是我们的灵魂都不一定能(néng)够自(zì)己做(zuò)主。没有(yǒu)人(rén)知道死之后的事情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且(qiě)看上去还(hái)非常树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴合理，关键就看人(rén)们能不能接(jiē)受。

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