社(shè)会发展至今什么都是(shì)提(tí)倡科学。即(jí)便(biàn)是一些用(yòng)科(kē)学也解释(shì)不(bù)了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的(de)历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨论。但(dàn)真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的(de)传人。龙也被誉为(wèi)很神秘(mì)神(shén)圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民(mín)间(jiān)对(duì)于龙(lóng)的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不(bù)少人(rén)对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问(wèn)题(tí)。很多网友也发表了自己的想法和看法。其(qí)实归结到底(dǐ)就两个(gè)字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙(lóng)

国家希望自(zì)己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以你要聪(cōng)明到恰到(dào)好处。其实(shí)从古至今发生过太多怪气(qì)的事情(qíng)，比(bǐ)如(rú)说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天池等(děng)等(děng)一(yī)些(xiē)地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进(jìn)行(xíng)研究之后并没(méi)有什么确(què)切的答(dá)案。大概是(shì)为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解释(shì)来搪塞大(dà)众。而(ér)事实真天津面积多天津面积多少平方公里少平方公里的是像他们说(shuō)的那样吗？估计他(tā)们(men)自己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了(le)科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼(guǐ)神之说。即便是现(xiàn)实中有(yǒu)东西可以印证。但(dàn)依(yī)然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但(dàn)始终国家(jiā)是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一(yī)样(yàng)，明明国(guó)家(jiā)倡(chàng)导不要迷(mí)信要相信科学。但是却(què)不(bù)阻(zǔ)止国家佛教的发展。反(fǎn)而(ér)用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承认一(yī)些东西，那还有(yǒu)人会(huì)努力的发展科学吗(ma)。那国(guó)家还要进步和(hé)发展吗？

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