手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从(cóng)诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读者面前(qián)，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化(huà)而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还(hái)有多(duō)篇(piān)题目与(yǔ)内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流(liú)转自然(rán)，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗(luó)大陆(lù)，于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森林(lín)和霍雨晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里)第三武魂(hún)。

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