粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米思是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在(zài)直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人(rén)的性(xìng)格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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