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狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的(de)传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。