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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官(guānwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语)生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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