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念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么(me)诗句

　　原文

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(d年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思à)兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才(cái)的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写(xiě)于武(wǔ)则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的(de)不少(shǎo)弊政，常常提出(chū)批评意见，不为武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击(jī)，这使他心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则(zé)天(tiān)委派武攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子(zi)昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱以(yǐ)击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言(yán)，不听(tīng)，反把他(tā)降为军(jūn)曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟北楼，慷(kāng)慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物(wù)之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维(wéi)、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻财好(hǎo)施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政(zhèng)得到(dào)女(nǚ)皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆(nì)党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父(fù)老解(jiě)官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子(zi)昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共100多首，其(qí)诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句(jù)是什么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见古(gǔ)代招贤(xián)的(de)圣君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴，是(shì)燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。<年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思/p>

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政(zhèng)治见识(shí)和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没(méi)有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长河，不能不感到人(rén)生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力(lì)奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志(zhì)士(shì)并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加(jiā)振作精神，使自己有限(xiàn)的一生取得(dé)接近(jìn)无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度，所以他(tā)才“怆然(rán)涕下(xià)”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之(zhī)心(xīn)不得施展(zhǎn)的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油(yóu)然而生，而长短不齐(qí)的句法(fǎ)，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作(zuò)一字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐(táng)代诗歌的(de)先驱之(zhī)作，对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤(xiān)弱的(de)形式(shì)主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富(fù)有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在(zài)人(rén)们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句(jù)粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩茫(máng)宽广的(de)宇宙天地(dì)和沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌(líng)空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮(zhuàng)的自我(wǒ)形象站(zhàn)到了画面的(de)主位上，画面顿时(shí)神韵飞(fēi)动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络上说(shuō)，前两句(jù)是(shì)俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限(xiàn)；第四(sì)句写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的(de)心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造(zào)语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句(jù)即从此化出，然(rán)而意境却更苍(cāng)茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首(shǒu)感(gǎn)伤之(zhī)作是由(yóu)自己在现实(shí)生活(huó)中的(de)遭(zāo)遇触发(fā)的(de)，但是其客观意(yì)义却远远超越了他自身以至他(tā)所处(chù)的时代的范围(wéi)，带有一定的广泛性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业(yè)和人生的(de)执(zhí)着追求中产生的喟叹

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