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孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体(tǐ)在(zài)道(dào)士模(mó)样(yàng)的人率(lǜ)领下,整齐划一地跳行,也就(jiù)是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸(shī)符,防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好片的(de)经典场(chǎng)景(jǐng)!赶尸,是巫术的一种,它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起,并称为“湘西三(sān)邪”。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称“湘西(xī)三邪”

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸(shī)人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄(xuán)机,那价格就(jiù)高(gāo)不上去了。所以,湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一(yī)直(zhí)到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代,因(yīn)为交通不发达,有人(rén)客死他(tā)乡,家人会(huì)委(wěi)托赶(gǎn)尸人(rén)把(bǎ)家(jiā)人带回(huí)家,让他们魂(hún)归故乡,入土为安,使灵魂得到安息(xī)。若是(shì)回不了家,就会变成(chéng)孤魂野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职业,一般(bān)是一(yī)个(gè)师(shī)父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作,穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般(bān)在晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是不小心(xīn)碰到,一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事,常人是唯(wéi)恐避之不及的(de),因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他(tā)们接到死者(zhě)家属委(wěi)托后(hòu),迅速赶到现场,将死者绑在竹竿(gān)上,趁(chèn)着夜幕的掩护,抬(tái)起就走。若是遇到(dào)人,则(zé)跳着前行。他们这么做的目的(de),就是要让人觉得神秘莫(mò)测,增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过(guò孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好)赶(gǎn)尸一(yī)事:“经过(guò)辰州,那地方出(chū)辰砂,且有(yǒu)人会赶尸。若眼福(fú)好,必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在(zài)公路上(shàng)行走,汽车近身(shēn)时,还知道避(bì)让在(zài)路旁,完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述,赶尸人在大庭广众之下(xià),堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在公路上(shàng)行走!

上路前,他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后,不(bù)会(huì)发愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再(zài)加上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路(lù),浩(hào)浩荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着(zhe)黑布,头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个(gè)职业的人,必(bì)须胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动的(de)尸体……胆小的(de)人别说驱(qū)动(dòng)尸体,看(kàn)见(jiàn)都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐下,门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条(tiáo),上面写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来(lái)洽谈(tán)业务。

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