画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者是谁，一年级画(huà)的作者是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说(shuō)法，作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的(de)画(huà)作上，题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下：

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安(ān)时，王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言(yán)，多咏(yǒng)山水田(tián)园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没(méi)有声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去，可(kě)是依(yī)旧有许(xǔ)多(duō)花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写(xiě)的(de)是“静境”，静境(jìng)之美(měi)出乎(hū)首句，在(zài)于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放，并(bìng)最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄(jì)托了(le)一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超(chāo)过专业(yè)的乐(lè)师(shī)，可(kě)以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画(huà)的不少，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不(bù)少，但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一(yī)般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后世(shì)文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的绘(huì)画(huà)还是(shì)比较自(zì)负的，他(tā)不(bù)像阎立本，被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏，他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画(huà)师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流(liú)派，一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川(ch日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思uān)禅师）创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然(rán)景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分明(míng)，流水(shuǐ)无(wú)声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花(huā)开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节(jié)奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十(shí)足，读着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人(rén)走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗(shī)为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗人所作，如上海市(shì)一年级小学(xué)语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关(guān)于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是(shì)谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画鸡(jī)的作者是(shì)谁，一年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

画的(de)作者(zhě)是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古(gǔ)诗(shī)画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》，在王维的名(míng)下，没有(yǒu)这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元平。如何言不(bù)会，只为转分明(míng)。

画的(de)作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十(shí)九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时(shí)，王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复(fù)后，被责授(shòu)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水田(tián)园，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听(tīng)水却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句(jù)，在于有静(jìng)心者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在(zài)一起，构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

　　“春去(qù)花(huā)还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿在那(nà)个(gè)最美的(de)季(jì)节里尽情的(de)开放，并最终将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了(le)一(yī)幅完整的(de)山水花(huā)鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期(qī)与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思　　他那(nà)首《阳关(guān)三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超(chāo)过专(zhuān)业的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在(zài)吴道(dào)子之上。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的(de)绘(huì)画还是(shì)比较自负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成(chéng)画师就气(qì)急(jí)败坏，他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国(guó)山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派(pài)，一(yī)是(shì)以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人（一(yī)说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色(sè)分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色(sè)，在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为(wèi)诗人赞画(huà)之(zhī)作。

　　关(guān)于(yú)这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此(cǐ)诗(shī)；一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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