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  高山(shān)流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山(shān)。

  ’志(zhì)在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统p>

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真是好曲(qū)!”原来(lái),在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴,不觉心旷神(shén)怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听(tīng)后频(pín)频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一(yī)旁击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样,我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

  可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感,难(nán)以用语言表达,于是(shì)就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三(sān)月不知肉(ròu)味。

  3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐,真(zhēn)是人(rén)间难得(dé)几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水(shuǐ),难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水(shuǐ),听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的(de)高山流水是:是(shì)酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子(zi)流露杯(bēi)子(zi)从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋(lòu),一般都是(shì)就地取材(cái),一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区(qū),越是有社会地(dì)位的群(qún)体(tǐ),在巨(jù)大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会(huì)的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延(yán)深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其(qí)是(shì)在(zài)明(míng)末清初(chū)时(shí),采耳(ěr)开始流入民间(jiān),并融(róng)入到了传统理发(fā)行业,在(zài)战火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项目,由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是(shì)。

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