手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)以及手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén)，李白最霸(bà)气的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐日光，李白诗词将进(jìn)酒(jiǔ)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录(lù)了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的(de)美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临(lín)其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的(de)诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材(cái)，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自家三少的(de)作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和(hé)星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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