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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独(dú)创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的(de)权威，改变了人类对(duì)自然对自(zì)身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国(guó)中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的(de)古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学(xué)位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第(dì)二部，虽然(rán)受(shòu)到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护(hù)下，拉为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别an>(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获(huò)准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期(qī)间，他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越的文(wén)学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第(dì)一(yī)页．就(jiù)使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目(mù)中所占的位置(zhì)也是独一无二(èr)的(de)，没(méi)有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来(lái)说，引用或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马克思(sī)科(kē)学研究过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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